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范質(zhì):文人至柔則無(wú)骨

2017-04-11 09:49

趙普和范質(zhì)都是宋朝早期的文臣,他們?cè)?jīng)都顯赫一時(shí),官居宰相要職,但這是兩個(gè)不大一樣的文人。趙普身上太多的狡詐,太多的世故和權(quán)謀,有宋一朝的積貧積弱,始作俑者他也算是一個(gè)。我甚至以為,趙匡胤其實(shí)應(yīng)該是個(gè)本質(zhì)不壞的人,大約就是因?yàn)橼w普的緣故,才最終糊里糊涂死了,一世英名,基本上有五成毀在趙普的手上,還有五成,是他自己造就的。趙普的事以后再說(shuō),現(xiàn)在,先說(shuō)說(shuō)范質(zhì)。

范質(zhì)的生平,與馮道似乎頗有一比。在我的記憶里,他作為后周的顧命大臣,肩負(fù)柴榮的重托,卻率了一群文武大臣,向曾經(jīng)與他同朝為臣的趙匡胤三拜九叩,之后還為他當(dāng)牛做馬,以換取平安到老。用術(shù)語(yǔ)說(shuō),這人相當(dāng)識(shí)時(shí)務(wù),堪稱一時(shí)俊杰。盡管歷事后唐、后晉、后漢、后周、北宋五朝,值得欣慰的是,他尚能清廉自律,尤其最終還是知羞知恥,并不象馮道那樣沾沾自喜,說(shuō)什么“在孝于家,在忠于國(guó)”之類(lèi)的漂亮話。范質(zhì)曾說(shuō)過(guò),“人能鼻吸三斗醇醋,即可為宰相矣”,細(xì)細(xì)品味他的這句話,多少是身為貳臣的辛酸無(wú)奈,雖然這份辛酸無(wú)人認(rèn)可,畢竟他是身受了,我想,他的一輩子也就是在“欠世宗一死”(趙光義語(yǔ))的遺憾中度過(guò),良心大大不安,總算還不是一個(gè)奸佞之徒。

事實(shí)上,如果細(xì)細(xì)推究,他的一生可取之處不少。他歷事五代雖然有虧于公德,但是并不是象馮道一樣自我舉薦,而是盛名所累,這是一;他居官兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,處事公允得體,這是二;他為官清廉,不貪不占,死后家無(wú)余財(cái),這是三;他不結(jié)黨,不舞弊,知人善任,這是四;他對(duì)自己的所為總是愧疚在心,死后不圖虛名,這是五。如果撇開(kāi)人身依附的忠奸理論,從他的政治身份分析,他為政的時(shí)期對(duì)于宋朝的穩(wěn)固是不可或缺的重要階段,他的執(zhí)政理念在一定程度上影響了趙匡胤,有宋一朝的文人待遇才有可能的到前所未有的提高。

不過(guò),從史書(shū)記載的情況看,范質(zhì)的錯(cuò),似乎錯(cuò)在他的心太軟。后漢皇帝昏庸殘暴,郭威率兵起事,他躲避戰(zhàn)亂,后來(lái)被郭威找到,時(shí)值大雪,郭威脫下身上的紫袍披在他身上,他一感動(dòng)就歸順了后周。史書(shū)的事怎么來(lái)怎么去,等會(huì)兒再說(shuō),先假設(shè)這個(gè)細(xì)節(jié)成立,那么說(shuō)明范質(zhì)是一個(gè)頗重情義的人,“士為知己者死”,多少文人因?yàn)槭艿筋I(lǐng)袖的一句表?yè)P(yáng)而表態(tài)要拋頭顱灑熱血,何況這個(gè)領(lǐng)袖如此敬他、護(hù)他?從這里看來(lái),范質(zhì)錯(cuò)在心太軟。

無(wú)獨(dú)有偶,在趙匡胤登基前,也有著一個(gè)細(xì)節(jié)。趙匡胤陳橋兵變,順利回師,對(duì)著范質(zhì)失聲痛哭,自訴冤枉情狀。這時(shí)散武將羅彥環(huán)握劍厲聲道:“我輩沒(méi)有天子,今天必須有一個(gè)!”在這樣的情況下,范質(zhì)和王溥率大臣參拜了新皇帝。從這個(gè)細(xì)節(jié)看,范質(zhì)是被趙匡胤的熱淚打動(dòng),同情他被武力威脅,因此結(jié)論也是他心太軟。

說(shuō)完了這兩段細(xì)節(jié),現(xiàn)在回過(guò)頭,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)史書(shū)。范質(zhì)除了從政,他還留下了一筆不小的知識(shí)財(cái)富,其中就包括他寫(xiě)的從后梁至后周的《通錄》六十五卷,這是《舊五代史》的藍(lán)本。不過(guò)很遺憾,這些書(shū)我老人家沒(méi)有看過(guò),不知道他是怎么寫(xiě)。但是《資治通鑒》里引了一段范質(zhì)對(duì)馮道的評(píng)價(jià):“厚德稽古,宏才偉量,雖朝代遷貿(mào),人無(wú)間言,屹若巨山,不可轉(zhuǎn)也。”從這段話的弦外之音,我們也不難看出范質(zhì)推崇馮道以減清自己心理壓力的矛盾。那么,前面的這兩處來(lái)自史書(shū)的細(xì)節(jié),總是免不了有他做點(diǎn)小動(dòng)作來(lái)文過(guò)飾非的嫌疑。

放在歷史的特定時(shí)間段里,范質(zhì)是一個(gè)很值得批判的人物,他不忠不臣,歷事五主,盡管個(gè)人品德無(wú)可指摘,始終只能算是個(gè)配角人物。但是透過(guò)史書(shū),我看到他至柔無(wú)力的內(nèi)心世界。因?yàn)槿幔旁趤y世中無(wú)力自保,才能轉(zhuǎn)身臣事他曾經(jīng)的下屬,也因?yàn)槿幔抛屗龀隽瞬槐媸欠侵囐濕T道的錯(cuò)誤,甚至不排除他在史書(shū)里做手腳,搞了點(diǎn)混淆是非的小細(xì)節(jié)。這是他的錯(cuò)誤,也是很多文人的錯(cuò)誤,即使到了現(xiàn)代,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)鳳凰涅磐這樣傳世篇章的文豪也難免這般無(wú)骨。

其實(shí),所謂的忠貳,隨著歷史推移,后人自有評(píng)說(shuō)。對(duì)于其他的貳臣,當(dāng)然還是切齒,比如吳三桂,比如施瑯,但對(duì)于范質(zhì),我并不很在意他的歷事五主。因?yàn)樵谀莻€(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代,所有的忠誠(chéng)都是紙上談兵,即便要一死徇國(guó),每個(gè)國(guó)都如此短促,石敬塘、劉知遠(yuǎn)也不是什么明君,一介文人,身無(wú)寸鐵,忠于誰(shuí),不忠于誰(shuí),由不得他自己擺布。趙匡胤自己也是奪江山于恩人之后,若要問(wèn)心有愧,趙宋一朝的皇帝只怕都沒(méi)有資格挺起胸膛做人。

范質(zhì)是一介書(shū)生,柔本身并不是錯(cuò),只可惜他的柔到了沒(méi)有抗?fàn)幮拍畹牡夭?。同樣處在亂世,文天祥,瞿秋白等人給我們留下的是一腔正氣,撐起他們那些瘦弱身軀的,正是那一份視死如歸的信念,有這份信念在,所以他們的血肉之軀,在史書(shū)里屹立成一副副鋼筋鐵骨,成為撐起中華民族的脊梁。盡管范質(zhì)個(gè)人品德不錯(cuò),最終還是被編入無(wú)骨文人之列,即使是開(kāi)明如我老人家者,寫(xiě)到這里也不能免俗,還是要與他劃清界限,以暗示自己的正義勇敢,標(biāo)榜自己的偉岸堅(jiān)強(qiáng)。

唉!文字便如唾沫星子,噴在歷史人物身上似乎不費(fèi)吹灰之力。殺身成仁看似容易,真要從容就義,前有文天祥,后有瞿秋白,再有呢?我提筆茫然,不知道怎樣為這個(gè)章節(jié)結(jié)尾。但愿子孫后代沒(méi)有天災(zāi),沒(méi)有人禍,一萬(wàn)年和平盛世,永遠(yuǎn)沒(méi)有生死的抉擇,永遠(yuǎn)生活在童話故事里。

責(zé)任編輯:孫伏明

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范質(zhì) 馮道 趙匡胤
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