為有鄉(xiāng)情詩中來
— —從《九葉詩人杜運(yùn)燮研究資料選》談起
福建師范大學(xué) 陳 衛(wèi)
說來湊巧,我任職的單位去年打算做一個慕課在線課程,名為“文采風(fēng)流:近現(xiàn)代閩籍文人與作家”,我被安排準(zhǔn)備閩籍詩人這部分。熟悉現(xiàn)代文學(xué)史的人也知道,如果沒有閩籍文人,現(xiàn)代文學(xué)史可能會減色幾分。僅詩人論,從冰心,到林徽因、鄭敏,楊騷、蒲風(fēng)、林庚、魯藜、彭燕郊,蔡其矯、舒婷等等,排列下來真不少。有一位詩人,無論從現(xiàn)代詩歌流派或是當(dāng)代詩歌現(xiàn)象,詩歌風(fēng)格,他都是一位不可遺漏的詩人,他就是閩籍詩人杜運(yùn)燮。談“九葉詩人”,閩籍詩人有鄭敏,杜運(yùn)燮。杜運(yùn)燮是福建古田人,盡管離開福建時間長,但他的親人還生活在那里,杜運(yùn)燮生活過的房間也還保存完好。如果要談“朦朧詩”,朦朧詩的命名,就跟杜運(yùn)燮的詩歌《秋》有密切關(guān)聯(lián)。
對我個人而言,在讀《九葉集》和《西南聯(lián)大現(xiàn)代詩抄》中陸續(xù)接觸過一些杜運(yùn)燮的詩,對他詩歌中那種與眾不同的語言格調(diào),非常感興趣。同樣是上世紀(jì)四十年代的詩歌,多數(shù)讀者好像普遍認(rèn)同或熱衷于談?wù)撎镩g、艾青那些戰(zhàn)斗的詩歌,穆旦的現(xiàn)代詩在上世紀(jì)九十年代,也被推至研究高峰。而杜運(yùn)燮的詩歌風(fēng)格多變,比穆旦、鄭敏等校園詩人,更關(guān)注大眾。不過他不會從正面去寫,也不會把現(xiàn)象深入到哲思。他的《滇緬公路》贊美的是抗日戰(zhàn)爭中冒著生命危險,為中國人民的生存而修出一條生命通途的老百姓。他也會用風(fēng)趣的口吻,嘲諷那些“追物價的人”。至于有人提出他寫于1980年的《秋》,“朦朧得令人氣悶”,并以《令人氣 悶的“朦朧”》為題進(jìn)行評論,那也只能說明,他的寫作在當(dāng)時并非遵循大眾的審美接受。或者說,杜運(yùn)燮堅(jiān)持著自己的獨(dú)特的審美,他在人們大合唱的時候,用的是自己的真嗓子。
這么一個特殊的閩籍詩人,在詩歌研究界,研究的成果并不是很多。我查閱了一下知網(wǎng),碩博論文至今屈指可數(shù),而期刊論文,至今143篇,多篇還是關(guān)于九葉詩人或西南聯(lián)大詩人群的,杜運(yùn)燮只是其中的一位。也就是說,作為一個有成就的詩人,他基本是被當(dāng)作大合唱成員對待。這不禁引起我的思考。是什么原因?他的作品不多?還是他在大眾視野中的出現(xiàn)頻率少?
九葉詩人中,研究最多,被關(guān)注最多的是穆旦,在他1976年去世后,至今為之,有《穆旦詩全集》《穆旦詩文集》等,穆旦還是一個著名的翻譯家,出版有《穆旦譯文集》(8卷),還有《穆旦評傳》《穆旦年譜》《穆旦研究資料》(上下)等等,南開大學(xué)立有穆旦雕像,學(xué)術(shù)界不定時還有以穆旦為研究中心的學(xué)術(shù)會議。第二個是常青樹詩人鄭敏。前些年國內(nèi)形成了鄭敏研究熱。2004年5月15日,“鄭敏詩歌創(chuàng)作與詩歌理論研討會”在首都師范大學(xué)隆重舉行。2011年1月,吳思敬、宋曉冬主編的《鄭敏詩歌研究論集》 由學(xué)苑出版社出版。這些對詩歌界及學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。閩都的詩人、學(xué)人開始關(guān)注鄭敏,有人參與了研究。福建語文高考試卷中出現(xiàn)了對鄭敏詩歌《金黃的稻束》進(jìn)行解讀的試題。這實(shí)際上是對鄭敏作了一次廣泛的社會宣傳。鄭敏的名字從詩歌圣壇走進(jìn)了尋常百姓家。近年,福州市、閩侯縣舉辦詩歌朗誦會,也有朗誦鄭敏詩歌的節(jié)目,表明鄭敏的影響還在延續(xù)。第三個是辛笛。在其女兒王圣思的積極參與下,辛笛詩文作品集已全部出版,學(xué)苑出版社推出了《看一支蘆葦:辛笛詩歌研究文集》,入選文集的作者有唐湜、余光中、痖弦、邵燕祥、謝冕、孫玉石、葉維廉、張曼儀、黃俊東、梁秉鈞、游友基等六十余位港臺及大陸學(xué)者和詩人。該文集提供了辛笛詩歌研究的重要史料,并為今后辛笛詩歌的深入研究提供了可待拓展的多種話題。第四個是袁可嘉,2009年,出版了《袁可嘉詩歌創(chuàng)作與詩歌理論研討會論文集》,浙江慈溪市建立了袁可嘉紀(jì)念館,開展“袁可嘉詩歌獎”活動。2015年,中國社會科學(xué)出版社出版廖四平專著《袁可嘉研究》,對其生平傳略、詩論、詩歌、外國詩歌翻譯、外國文學(xué)研究等幾方面進(jìn)行研究。相對而言,杜運(yùn)燮的研究是冷寂的。所以游友基編選的這部《九葉詩人杜運(yùn)燮研究資料選》(海峽文藝出版社2018年版)給杜運(yùn)燮的研究增加了一抹亮色。
我想,杜運(yùn)燮研究之所以冷寂,首先跟他的著作出版有一定關(guān)系。在資料選中,經(jīng)游教授整理的目錄有12部。有些詩集或詩文集,在建國前或是在海外出版,當(dāng)代的讀者不容易接觸。其中,《詩四十首》,1946年上海文化出版社出版。《熱帶風(fēng)光》1951年香港學(xué)文書店出版。《南音集》1984年新加坡文學(xué)書屋出版?!赌闶俏覑鄣牡谝粋€》,1993年馬來西亞霹靂文藝研究會出版?!抖胚\(yùn)燮詩精選一百首》,1995年,自印。在大陸出版的合集有三部?!毒湃~集》,1981年,江蘇人民出版社出版?!栋巳~集》三聯(lián)書店香港分店、美國《秋水》雜志社1984年版?!段髂下?lián)大現(xiàn)代詩抄》,1997年,中國文學(xué)社出版。新時期以來,他獨(dú)著的文學(xué)作品集三部,即:《海城路上的求索:杜運(yùn)燮詩文選》(1998)、《杜運(yùn)燮60年詩選》(2000)、《熱帶三友·朦朧詩》(2006)。他2002年去世,也就是說,前面兩部是他80歲以后出版,后一部是他去世四年后出版。這一部研究資料選假如在1988年出版,可能杜運(yùn)燮,也會是當(dāng)時詩歌界的一個研究熱點(diǎn)。
第二個原因,研究者對于杜運(yùn)燮個人信息相對缺乏。在1980年代,杜運(yùn)燮常常作為九葉的“合唱”隊(duì)員出現(xiàn),他的生平簡歷,往往簡單提一下他是西南聯(lián)大學(xué)生,在北京工作。學(xué)生之外的身份,大眾并不是非常了解。杜運(yùn)燮1918年出生于馬來西亞的霹靂州,16歲時回鄉(xiāng),在福州如今的外國語學(xué)校,那時的英國教會辦的三一中學(xué)讀書。他喜歡理工科,考上了浙大的農(nóng)藝系,因?yàn)閼?zhàn)爭的原因,學(xué)校遷往貴州,他在長汀的廈門大學(xué)借讀。因?yàn)榕月犃肆指脑姼柽x修課,后來在林庚的推薦下,轉(zhuǎn)學(xué)西南聯(lián)大。在西南聯(lián)大,他加入冬青社,與穆旦等人一起寫詩。讀書期間,他征兵入伍,在美國飛虎隊(duì)做過翻譯,在印度生活過。大學(xué)畢業(yè)后,他還在新加坡、香港等地工作,1951年,在新華社國際部工作,做過《環(huán)球》雜志副主編。特殊年代,他在山西生活,沒有文學(xué)創(chuàng)作。1980年代,恢復(fù)寫詩。一直到生命結(jié)束的前一年,還有詩歌問世。他的作品在海外有一定影響。研究資料中提到,《熱帶三友》等三篇散文,長期作為新加坡和馬來西亞華文中學(xué)教材篇目,他的作品收入《新馬華華文文學(xué)大系(散文)》(1971,新加坡)、《馬華新文學(xué)大系》(1971,新加坡)、《新加坡共和國華文文學(xué)選集(散文)》(1982,臺灣)等,小傳也收入《新馬華文作家群像》(1984,新加坡)、《中國作家在新加坡及其影響》(1978,新加坡)。
從這一部《九葉詩人杜運(yùn)燮研究資料選》,可以看到游友基教授的用心。全書36萬字,分為:生平事跡,詩文薈萃(詩歌、散文、詩論),諸家評述,附錄等。
生平事跡,除了一個小傳,還有來自杜運(yùn)燮妻兒的回憶文章,把他不為人知的一些經(jīng)歷進(jìn)行了補(bǔ)充。書中收錄的張敏熙《杜運(yùn)燮故居》一文,對他與故鄉(xiāng)古田的關(guān)系進(jìn)行描述,包括杜運(yùn)燮與兄弟的通信,對家鄉(xiāng)修族譜,以詩寄情的關(guān)心等。
詩文薈萃部分,精選了杜運(yùn)燮從大學(xué)時期到去世前一年的代表作,共三十篇,著名的有《滇緬公路》《追物價的人》《善訴苦者》《秋》等。散文是讀者較少見到的,一共選了五篇,可以了解到詩人的童年生活和域外回憶。
詩論部分,內(nèi)容多樣,有杜運(yùn)燮為穆旦編詩選,為穆旦寫詩歌介紹,也有杜運(yùn)燮60年自選詩的自序。還有杜運(yùn)燮的一些答問,以及談到卞之琳、外國詩人、英國詩對自己寫作的影響。雖然這部分材料來源不一,但從編者的精心安排,大致可了解到杜運(yùn)燮的詩歌觀,詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,詩歌風(fēng)格的各種特點(diǎn)和選擇等。
諸家述評,并非嚴(yán)格意義上的研究論文,不過,讀者在這一部分資料中可以看到杜運(yùn)燮在中國現(xiàn)代詩歌史上的輻射。這些研究文章的作者有杜運(yùn)燮的老師朱自清,他在《詩與建國》一文中用了大量的篇幅談《滇緬公路》是“現(xiàn)代史詩”。袁可嘉,九葉詩人,也是九葉的理論家,他有五篇重要詩歌論文談及杜運(yùn)燮的詩歌和詩歌風(fēng)格。唐湜有三篇專門論杜運(yùn)燮,其它還有當(dāng)代著名的學(xué)者,孫玉石、王圣思,游友基、蔣登科等,也有年輕的研究者,甚至海外的研究者,也投入對杜運(yùn)燮的詩歌及美學(xué)風(fēng)格的研究。
可以說,這是一部微縮的了解杜運(yùn)燮一生生活和詩歌情況的資料匯編。閱讀這部資料,能夠得到文學(xué)史之外的資料彌補(bǔ)。在“后記”中,游友基教授說明,有些重要論文因?yàn)槁?lián)系不到作者,只能撤銷。這本書是為廣大讀者了解杜運(yùn)燮、走近杜運(yùn)燮而編寫。所以,我們應(yīng)該為這些能夠看到的,為詩人杜運(yùn)燮以文字形式再現(xiàn)而感到欣慰。
責(zé)任編輯:陳美琪