知乎者也 | 吳道鍔：鄉(xiāng)關(guān)何處

鄉(xiāng)關(guān)何處

□吳道鍔

忠洋重陽節(jié)的主角一直是屬于泰山公的。

東岳泰山為五岳之首，秦漢之前，古人認(rèn)為泰山為“峻極之地”，是人與天相通的神地所在，對之特別崇拜敬畏。在民間傳說中，東岳大帝主管世間一切生物（植物、動物和人）的出生大權(quán)。

始建于元天順元年（1328）的忠洋村東岳殿，主祀的是泰山公。這是在此開枝散葉的陳氏、韋氏等宗族感恩于泰山公的庇護(hù)而建。

青山綠水

民間習(xí)俗千百年來代代相傳，我相信自有它的緣由，就如一個(gè)人終其一生對善良、對道義的秉持。

相傳九月初九是泰山公的生日，重陽節(jié)這天對于忠洋村來說也變得意義非凡。遠(yuǎn)在千里之外的鄉(xiāng)親也會派出家庭代表回村參加這一活動，這是忠洋村千百年來一直堅(jiān)持的傳統(tǒng)節(jié)慶。

忠洋地處屏南東南，是屏南人口位居第二的村莊。現(xiàn)在，忠洋的韋氏已經(jīng)是村里的第一大姓，南宋初最早到忠洋開基立業(yè)的陳姓如今只剩下五戶人家。

忠洋村尾立著一塊“忠義鄉(xiāng)”摩崖石刻，“忠義鄉(xiāng)”三字為1356年福建道宣慰使司郡元帥府副使鄭盿所題，表彰的是韋錦姑日耕夜織，終身不嫁，扶弟成家的忠義事跡。

泰山公在村里的巡游從陳氏宗祠開始，在進(jìn)入韋氏宗祠之前，還得“面朝福善半天”，遷至臨近福善村的林氏同樣比韋氏更早扎根忠洋，幾十代的韋氏宗族一直將這份感恩傳承于心。

穿梭在村莊的青石小巷間，不時(shí)可見的古井馬槽、雕梁畫棟無聲述說著歷經(jīng)千年傳統(tǒng)村落的過往榮光。在茶鹽古道上行走、在古寨城墻邊駐足，你依稀可見歷經(jīng)歲月洗禮的村莊千回百轉(zhuǎn)的變遷。

山寨城墻

這是重陽的忠洋，故鄉(xiāng)魂?duì)繅衾@的召喚，數(shù)以千計(jì)的忠洋子女應(yīng)約而歸。已在廣東東莞安家的韋光清獨(dú)自一人連夜驅(qū)車八個(gè)小時(shí)回村，第二天晚上又得趕回東莞。我不知道，這種執(zhí)念是不是可以延續(xù)到異地出生長大的下一代，許許多多的村莊，已經(jīng)很難留住年輕的步履。

我的故鄉(xiāng)就在屏南的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，從1981年離家求學(xué)，故鄉(xiāng)與我，就成了偶爾間的相遇相逢。故鄉(xiāng)于我，不僅是青石巷陌、青瓦黃墻；是童年沒心沒肺的無憂無慮，是一家有事眾鄰相幫的鄰里守望；是母親駐足街頭遠(yuǎn)送的目光，是父親辛勤守家沉默的背影。

在故鄉(xiāng)，我時(shí)常會獨(dú)自一人在古村里行走，品味著這個(gè)承載著自己成長歲月的村子的變與不變。我與故鄉(xiāng)的距離，竟不時(shí)成為自己夢里情不自禁的呢喃。

傳統(tǒng)民居

萬水千山迷遠(yuǎn)近，想鄉(xiāng)關(guān)何處？我不算他鄉(xiāng)客，離故鄉(xiāng)就百余公里，但日漸老去的村莊，卻常常成了我失魂落魄的鄉(xiāng)愁。

我想，鄉(xiāng)愁與距離無關(guān)。不管遠(yuǎn)近，無論長久，她始終是你我無法割舍的執(zhí)念。

來源：閩東日報(bào)·新寧德客戶端

編輯：卓金芳

審核：藍(lán)青 梁輝約