善用“大思政課” 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)
思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。講好用好新時(shí)代的“大思政課”,思政課能否在立德樹(shù)人中發(fā)揮應(yīng)有作用,關(guān)鍵要看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好。
“大思政課”我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。筆者認(rèn)為,我們的思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。善用“大思政課”,將“大思政課”理念貫穿高校教育教學(xué)全過(guò)程,才能更好立德樹(shù)人、培根鑄魂,更好為黨育人、為國(guó)育才。
“大思政課”必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù),推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人,通過(guò)構(gòu)建大思政格局、拓展課堂教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法等優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,推動(dòng)形成全員全過(guò)程全方位的育人格局,增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和針對(duì)性、有效性,提升思政課的吸引力和感染力,實(shí)現(xiàn)入腦入心。
善用“大思政課”,把握“大思政課”的內(nèi)涵和外延
“大思政課”的關(guān)鍵和精髓在于理論聯(lián)系實(shí)際,走出課堂、走出校園,融入到社會(huì)生活之中,在豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中立德樹(shù)人、鑄魂育人,在田野里“消化”書(shū)本,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理,把固定場(chǎng)域中的思政小課堂和開(kāi)放場(chǎng)域中的社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。
“大思政課”是對(duì)傳統(tǒng)思政課的優(yōu)化超越,思政課不僅要在學(xué)校的課堂上講,更要在社會(huì)的課堂上講,思政課和育人工作要突破傳統(tǒng)的校園課堂這種局限性和狹隘性,拓寬其外延性,凝聚起最強(qiáng)大的育人合力,發(fā)揮最廣泛的育人效應(yīng)。
善用“大思政課”,就是將“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”有機(jī)結(jié)合,思政課課堂理論與社會(huì)生活實(shí)踐相互統(tǒng)一。“思政小課堂”是立德樹(shù)人的主陣地和主渠道,“社會(huì)大課堂”是鑄魂育人的大熔爐和大學(xué)校,思政小課堂重在“知”,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,解決好真學(xué)真懂真信真用的問(wèn)題,大課堂重在“行”,運(yùn)用生動(dòng)鮮活的實(shí)踐素材,讓學(xué)生在社會(huì)鍛煉中厚植情懷,增強(qiáng)四個(gè)自信,實(shí)現(xiàn)知和行的有機(jī)統(tǒng)一。“大思政課”通過(guò)讓學(xué)生融入到真實(shí)的社會(huì)情境中,帶來(lái)鮮活的生活體驗(yàn),親身體驗(yàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的火熱實(shí)踐,從而建構(gòu)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的價(jià)值體系,體悟自身在民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)中應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
構(gòu)建“大思政”格局,拓展課堂教學(xué)內(nèi)容
大思政課要圍繞新時(shí)代生動(dòng)鮮活的偉大實(shí)踐成就,講深講透講活思政課的重要意義,充分挖掘地方紅色文化、校史資源,將偉大建黨精神、抗疫精神、科學(xué)家精神、載人航天精神等偉大精神,將英雄模范的先進(jìn)事跡引入課堂,拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論和歷史融入思政課教學(xué)。
堅(jiān)持開(kāi)門辦思政課、充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)各種力量和各類資源,強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、突出實(shí)踐導(dǎo)向。通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)互相支持、課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、融合為一體的新型教學(xué)生態(tài)。為解決思政課教學(xué)中知行脫節(jié)的難點(diǎn)問(wèn)題,可充分利用實(shí)踐教學(xué)基地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng),在博物館、革命圣地、紀(jì)念館等地開(kāi)展課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),同時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代化信息技術(shù),提升課堂的智能化水平,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和互動(dòng)性。通過(guò)建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺(tái)”,推進(jìn)思政小課堂和社會(huì)大課堂相互結(jié)合,體現(xiàn)“大思政課”的實(shí)踐特征,教育引導(dǎo)學(xué)生做到“兩個(gè)維護(hù)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
善于吸納社會(huì)各界代表性人物走進(jìn)思政課課堂。根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)方案和教學(xué)主題的性質(zhì)特點(diǎn),邀請(qǐng)各行各業(yè)優(yōu)秀代表人物、英雄人物、勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等先進(jìn)代表,以及革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等紅色基地講解員、志愿者等經(jīng)常性地進(jìn)入思政課堂參與思政課教學(xué),通過(guò)他們的自身經(jīng)歷和真情實(shí)感去感染和號(hào)召當(dāng)代大學(xué)生將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行統(tǒng)一起來(lái),有效增強(qiáng)了思政課教學(xué)的感染力和說(shuō)服力。善用社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生在投身社會(huì)實(shí)踐中,涵養(yǎng)奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民、勇?lián)姑拇笄閼选?/p>
堅(jiān)持守正創(chuàng)新,改進(jìn)課堂教學(xué)方法
切實(shí)發(fā)揮“大思政課”培根鑄魂的作用,要持續(xù)不斷推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。思政課教育教學(xué)以教書(shū)育人為目的,尊重學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律,尤其對(duì)于00后大學(xué)生而言,思政課教育教學(xué)要在守正創(chuàng)新中改進(jìn)課堂教學(xué)方法,以“八個(gè)相統(tǒng)一”不斷提高思政課教育教學(xué)水平,增強(qiáng)思政課的理論性、思想性,提升思政課的針對(duì)性、親和力,要真正把道理講深、講透、講活。
推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),保持思政課教學(xué)的新鮮度和活躍度。在線課程、面授課程、實(shí)踐課程相結(jié)合的線上線下混合式教學(xué)模式,能夠很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。針對(duì)課程教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的問(wèn)題,結(jié)合培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的畢業(yè)能力要求設(shè)定課程目標(biāo),按照教育部線上線下混合式教學(xué)模式“兩性一度”標(biāo)準(zhǔn)和“八個(gè)相統(tǒng)一”要求,將教學(xué)新理念貫穿教學(xué)過(guò)程中,基于優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、重組教學(xué)內(nèi)容、重構(gòu)教學(xué)情境、改進(jìn)教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行混合式教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與資源建設(shè)線上與線下、思政與專業(yè)、理論與實(shí)踐的有效整合,解決課程教學(xué)中的痛點(diǎn)、難點(diǎn)等問(wèn)題,滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求、知識(shí)內(nèi)在邏輯需求和社會(huì)需求,提高思政課的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)思政課的感染力和吸引力,解決教學(xué)內(nèi)容“變”與“不變”的問(wèn)題。
充分發(fā)揮學(xué)校和社會(huì)各界的合力,利用學(xué)生暑期返鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐、“三下鄉(xiāng)”、理論宣講、志愿服務(wù)、挑戰(zhàn)杯大賽、支教活動(dòng)、主體黨日或團(tuán)日等活動(dòng)搭建起與思政課教學(xué)緊密結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。健全完善實(shí)踐基地建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生將課程學(xué)習(xí)從有限的課堂向無(wú)限的社會(huì)拓展,形成全員全過(guò)程全方位的育人體系和育人機(jī)制,通過(guò)“社會(huì)大課堂”,挖掘新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義最生動(dòng)、最鮮活的實(shí)踐素材,讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐鍛煉中厚植愛(ài)國(guó)情懷、積累人生智慧、增長(zhǎng)本領(lǐng)才干。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把道理講深、講透、講活
理論只要徹底,就能說(shuō)服人。通過(guò)解疑釋惑實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)是“大思政課”重要的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),只有秉持強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向,才能把道理講徹底、讓道理說(shuō)服人,才能真正實(shí)現(xiàn)以“大思政課”為載體,給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),能夠引導(dǎo)學(xué)生客觀、立體、全面地感知社會(huì)生活,并從中找到解決問(wèn)題的辦法。使學(xué)生真正入腦入心,內(nèi)化于心、外化于行,通過(guò)講好中國(guó)故事,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈。
善用“大思政課”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑,善用“大思政課”有利于提升思政課教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性,通過(guò)把道理講深、講透、講活,扎實(shí)推進(jìn)思政教育活動(dòng)日?;4髮W(xué)生是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期,他們?cè)谌松砷L(zhǎng)中遇到的問(wèn)題和困惑,是思政課教育教學(xué)中應(yīng)該正視和關(guān)注的重要問(wèn)題,只有設(shè)身處地為他們著想,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,及時(shí)關(guān)注關(guān)心他們最關(guān)切的問(wèn)題,同時(shí)及時(shí)準(zhǔn)確地解讀分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,給予學(xué)生正確的價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值判斷,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心外化于行。
(作者廉穎為天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師,天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員)
來(lái)源:人民網(wǎng)-理論頻道
編輯:林宇煌
審核:劉寧芬
周邦在
責(zé)任編輯:林宇煌