吳道鍔/素顏文峰

寧德網(wǎng)消息（吳道鍔）難把菱花照素顏，試臨春水插花看。

用王巖的詩(shī)句來(lái)形容文峰，我覺(jué)得是貼切的。青灰磚瓦、粗糲土墻，不事雕琢的文峰遠(yuǎn)觀或許并無(wú)特別之處，而當(dāng)你走進(jìn)文峰，品讀文峰，你就會(huì)沉浸在這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落流轉(zhuǎn)千年的古韻之美中。

文峰，原名石堂黃厝。據(jù)《寧德縣志》記載：“石堂在明、清時(shí)期為寧德縣青田鄉(xiāng)安遠(yuǎn)里二十都一圖的鐘山景與唐山景。”到了1943年，石堂分為文峰與梅鶴兩村。“ 石堂詩(shī)讖兆九曲,高吟絕唱誰(shuí)能續(xù)。尖新文筆倒書天，渺視群山一甌覆。”文峰村名，便是從古遺先生韓信同石堂八景詩(shī)中的“文峰卓筆”而來(lái)。

徜徉在前年古村的石階小巷里，看錯(cuò)落有致的馬頭墻、賞精美絕倫的泥塑畫，你才會(huì)感受到不施粉黛的文峰，她內(nèi)心的溫婉細(xì)膩。

推開(kāi)古民居斑駁的木門，在村民娓娓道來(lái)的訴說(shuō)中，你自然慢慢就會(huì)體味到散落在文峰人言語(yǔ)間不經(jīng)意的驕傲。

古樸的陳普祠靜靜地守在文峰村東北角，一代名儒陳普的塑像端坐其中，凝望著文筆山峰。作為朱熹之三傳弟子，陳普是宋末元初聞名于世的理學(xué)家、教育家、天文學(xué)家。      

宋朝滅亡之后，陳普以宋遺民自居。元朝朝廷曾經(jīng)多次聘他為福建教授，陳普都予以拒絕，回到鄉(xiāng)里辦學(xué)館，傳道授業(yè)。陳普先生不僅在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦仁豐書院，還到建陽(yáng)、莆田主持書院，培養(yǎng)了許多人才。陳普一生著作豐碩，僅僅在明萬(wàn)歷年間重刊、被收入《續(xù)修四庫(kù)全書》集部中的《石堂先生遺集》，就達(dá)22卷約30萬(wàn)字?，F(xiàn)存的文物中除《石堂先生遺集》外還有《陳懼齋祠》及三座祖墓和仁豐書院舊址等。    嘉靖十四年，寧德縣令葉稠為陳普修建祠堂，并塑像祀之。

清代愛(ài)國(guó)戍臺(tái)名將黃禮鉁的故居里，一品武官服像、清朝皇帝賜封給黃家的四道圣旨留存至今，彰顯著他當(dāng)年的鐵馬榮光。黃禮鉁生于嘉慶戊辰年，清道光十二年，在鄉(xiāng)試中考取了全省第25名武舉人，后進(jìn)京參加朝廷的兵部會(huì)試，獲得福建全省第一，被封為福建水師千總。

黃禮鉁駐守閩臺(tái)沿海重鎮(zhèn)十幾年間，積極進(jìn)行軍事防務(wù)，努力保護(hù)沿海群眾的安全安定，多次受到皇帝的褒獎(jiǎng)，后來(lái)在臺(tái)灣彰化的平叛戰(zhàn)役中，為國(guó)捐軀。

文峰人的驕傲是自然的，僅清朝兩百多年，這個(gè)人口不足千人的村落，就出了2名進(jìn)士、8名舉人、182名秀才，“武魁”牌匾隨處可見(jiàn)，更有“文武魁”父子登科，一時(shí)傳為佳話。

文峰人珍惜先輩們留下的遺產(chǎn)，村內(nèi)現(xiàn)仍有明清古建筑20余幢，元、明時(shí)期的奶娘宮，明、清時(shí)期的下馬亭，陳普墓、陳普祠堂、清朝“進(jìn)士第”、“將軍府”、“繡樓”等。以及清朝圣旨、鍍金儀杖牌、將軍武官像等大量珍貴文物遺存。

“玉帝何年宴眾仙，誤遺雙箸在人間。至今忘卻收將去，插在南閩半壁天。”這說(shuō)的便是文峰八景之一的“雙箸擎天”。

還有“翠屏霽雪”、“石屋朝天”、“笑天獅子”、“蛟潭映月”……大自然的神奇造物留給文峰的是讓人流連忘返的遐想。

2008年，在文峰村榮獲寧德十大最美鄉(xiāng)村之后不久，作為評(píng)委，我頗感意外受邀前往上海參加活動(dòng)。原來(lái)，在滬上經(jīng)商的眾多文峰人得知家鄉(xiāng)獲此榮耀后，竟自發(fā)集資為此專門在上海舉辦了一場(chǎng)慶?；顒?dòng)。即使遠(yuǎn)離故土、深處繁華，文峰人也一樣時(shí)刻惦念著家鄉(xiāng)。因而，看到文峰村的窗明幾亮，古民居的保存完好，我對(duì)素顏之美源于自然也就有了更多的認(rèn)識(shí)。

文峰之美，美在素顏，美在她深藏不露的內(nèi)涵。