書鄉(xiāng)鳳林

寧德網(wǎng)消息（姚世英）

第一次參觀屏南路下鄉(xiāng)鳳林村，它就用一種韻味迷住我。村頭一片參天古木，罩著一座飛檐翹角的神廟;村前一鏡圓池，大片的荷塘，荷葉青青，荷香陣陣;一座單孔廊橋插入荷塘，橋上祭祀觀音;日暮炊煙，燈火亮起，蛙聲不斷，仿佛迷離在古典的田園詩境里。

我向一位老人打聽村頭那座神廟來歷，他告訴我這個廟里供奉的是鳳林楊氏的六十六世祖楊良繁，人稱繁六公。相傳楊良繁一家六兄弟，四個逝世后都封了神，楊良繁公神通廣大，有求必應，是鳳林村的保護神。每年農(nóng)歷正月十五，村民都會從神廟請出楊良繁公，舉行隆重的祭祀活動。

村中祠堂有兩個，正對荷塘的楊氏宗祠供奉鳳林楊氏開基祖先仁壽公。仁壽公是河南人，后周府尹，為官清廉正直，因后周政權(quán)動蕩，攜帶家眷歸隱，先到南平，后來到路下，見一處山奇水秀，竹翠松蒼，龍盤虎踞，鸞集鳳棲，就決定在此拓土安家，名之“蓋竹”，又叫“鳳林”。這就是鳳林名字由來。

鳳林楊氏宗祠堂始建于清朝嘉慶四年(1799年)，后經(jīng)過兩次修繕，建筑風格古樸典雅，透出深厚的人文底蘊。祠堂里還貼著祝賀仁壽公誕辰的條幅。原來農(nóng)歷的二月十八是仁壽公的誕辰，在每年的這一天，村中都會舉行隆重的鳳林楊氏宗祠慶典，在祠堂擺設盛大宴席，楊氏子孫歡聚一堂。

另一座楊氏支祠在村中，門口一副對聯(lián)：四知家聲永，三公世澤長。講的是楊氏祖宗楊震的故事。楊震是東漢儒學大師，教書二十多年，弟子千余人，人稱“關西孔子”。后出仕為官，位列三公?！逗鬂h書·楊震列傳》記載，楊震任荊州刺史時，曾舉薦茂才王密當了縣令，王密為了謝恩，半夜帶了十斤黃金送給楊震，說是暮夜沒有人知道。楊震說：“天知，神知，我知，你知，怎么能說沒有人知道!”后人以“四知家風”稱贊楊震。

村委樓前有一個廣場，是村里人匯聚的中心。村委樓背后偌大的戲場，一排排的木座椅，偌大的戲臺，可以放電影、唱戲、開大會，可以想見鳳林年節(jié)祭祖活動之盛況。墻壁宣傳欄上貼著鳳林村情簡介，鳳林村有千年人文歷史，經(jīng)濟以農(nóng)林業(yè)為主。鳳林還是屏南四大書鄉(xiāng)之一，村里出過進士、舉人、貢生、庠生，清代文風鼎盛時曾有過“七廩十八貢”之說。

荷塘里有老人正在干活，這里的人們依然保留著古老的農(nóng)耕生活習慣，鳳林村民每天一大早就到山中田地去干活，日出而作日落而歸，暮晚喝點小酒話家常。

村干部說，上世紀六十年代，村里有過一個農(nóng)民夜校，當年北方來的知青人稱“鐵娘子耕作隊”，帶動了鳳林村民的勞動熱情。“人人學習耕作好把式，爭做勞模鐵娘子”。我突然悟出鳳林書鄉(xiāng)的醇厚在哪里，雖然在鳳林村找不到書院遺址，也沒見讀書人留下的詩文筆墨，但是它給我們留下了重耕傳統(tǒng)。鳳林村民為人厚道正直，這山清水秀之地的淳樸民風怎能不讓人心純凈。