青春刻刀演繹傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中傳承
寧德網(wǎng)消息(蘭林興)變廢品為藝術(shù)是一件奇妙的事,本來已經(jīng)失去生命力,失去生存意義的物品,卻在藝術(shù)家的手中重生。周寧小伙陳曉東就是這么神奇,他通過挖掘傳統(tǒng)文化新鮮氣息,結(jié)合新時代的構(gòu)思,將生活中被廢棄、邊緣化的材料,進行藝術(shù)拼裝,重新展現(xiàn)藝術(shù)張力,讓人們接受并喜愛上這些承載著千年文化的新作品,借此呼吁傳統(tǒng)文化的回歸。
將藝術(shù)與生活相融
變廢棄品為藝術(shù)
人們都說藝術(shù)源于生活,源于人類無窮的想象力和強烈的情感表達欲求。這話說的不錯,一堆破銅爛鐵居然做出了史上最帥的美猴王、濟公、關(guān)云長……而且個個形象栩栩如生,就連每一匹馬的神情都刻畫得出神入化。“雖然都是一堆破銅爛鐵,但在我的眼里,卻是具有獨特性質(zhì)的新材料。”見到筆者,陳曉東說。
陳曉東,系周寧人,1987年出生,從小與泥土為伴,喜愛幻想,十分著迷于《西游記》《三國演義》《水滸傳》,崇拜古典名著里的英雄形象,酷愛變形金剛星球大戰(zhàn),以至于在課本上畫滿想象的科幻世界。在福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院雕塑期間,陳曉東成立了自己的工作室,致力用泥巴來塑造有靈魂有生命的人物。2009年畢業(yè)后,他設(shè)計了《東游記》系列雕塑,結(jié)合了數(shù)字藝術(shù)、雕塑、攝影三位一體,用變異夸張的方式將一個個看似齜牙咧嘴的孫悟空、沙和尚、豬八戒、濟公等塑造成活靈活現(xiàn)的人物形象,開啟了人生的東方暢想之旅。
2010年創(chuàng)作的“破戒僧”,顛覆了傳統(tǒng)理念,一夜走紅網(wǎng)絡(luò);2011年創(chuàng)作的羅漢山群雕《讓人們永遠記住他們》,被稱為“史上最牛的募捐箱”;2012年創(chuàng)作的“大黃蜂”,用三四輛報廢汽車零部件“組裝”的變形金剛,高達六米多,重約四五噸…… 盡管如此,陳曉東心中卻一直暗藏著一個夢想,就是用自己獨特的方式表現(xiàn)中國四大名著里的人物和精神。
2014年,一次高速路上九死一生的意外爆胎,讓小時候的夢想變成了現(xiàn)實。那次爆胎,陳曉東突然發(fā)現(xiàn)輪胎在高速摩擦和損耗后竟然可以拉出怎么美麗的線條。于是他突發(fā)奇想,大自然這種不可抗力的以外可以產(chǎn)生這么美的東西,我們是不是可以利用這樣的材料創(chuàng)作一些東西?從那以后,陳曉東便開始用廢舊的輪胎,嘗試著《五虎上將》的創(chuàng)作,并且一發(fā)不可收拾。2015年,陳曉東在廈門用幾百個廢舊輪胎塑造了《三國演義》“五虎上將”中的趙云、關(guān)羽和張飛,在日本和臺灣地區(qū)展出,備受人們贊譽。
將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合
變老土為新時尚
現(xiàn)代年輕的一代,盲目崇尚‘洋文化’,將西方和日韓的流行元素當成時尚爭相效仿,一提到傳統(tǒng)文化,總覺的好“老土”,這是一個多么讓人痛心的事實。為此,陳曉東打破常規(guī),圍繞東方傳統(tǒng)文化,結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)進行創(chuàng)作,從塵封的傳統(tǒng)中挖掘藝術(shù)新時尚。
在創(chuàng)作《東游記》時,陳曉東顛覆以往《西游記》中的傳統(tǒng)形象,設(shè)計出背著面包、手拿雞腿的豬八戒,挑著扁擔(dān),上面掛著U盤的沙和尚。其中唐僧的形象更具有深刻的寓意,他頭戴五佛冠,嘴巴被冒帶堵住,頭上的光環(huán)讓他承受常人難以承受的壓力和無以言說的痛苦,雙手合十被佛珠捆綁,表示松懈一刻都會被人詬病。在文化融合成為全球不可避免的趨勢時,這種貫通古今富有趣味與哲思的創(chuàng)作,成了傳統(tǒng)經(jīng)典精彩的出路。
在制作三國系列人物時堅持選擇廢舊輪胎、鐵皮甚至車燈,就是因為報廢的輪胎材料與傳統(tǒng)文化都有被拋棄的共同命運,用這些被人們遺棄的材料重新演繹古典文化中的光輝英雄,變“老土”為時尚,以嶄新的形象重新喚起人們對傳統(tǒng)文化的認知。陳曉東說:“這些帶著現(xiàn)代都市烙印的材料,與遭到流行沖擊而逐漸被遺忘的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將催化出強大的生命力,呈現(xiàn)了另一種時尚。”
陳曉東將中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化,用現(xiàn)代人喜聞樂見的創(chuàng)新形式演繹,改變大家對傳統(tǒng)就是‘老土’的舊觀念,讓中華傳統(tǒng)文化以一種新的形式,在大洋彼岸成為流行的藝術(shù)符號。“這是我從事雕刻的初衷,也是未來追求的方向。”陳曉東說,三國系列之后,自己和隊友還要創(chuàng)作一系列關(guān)于《水滸傳》系列的作品,到時候會以一種新的形式來體現(xiàn),喚起大家對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注。
將商業(yè)與藝術(shù)并行
學(xué)會兩條腿走路
做藝術(shù)確實是成本不菲,需要非常大的資金支持,無論是制作“關(guān)張趙”三尊雕像,還是拼接大黃蜂,都是相當燒錢、費時的事。就如“關(guān)張趙”三尊雕像,公司持續(xù)了近一年時間不說,單單輪胎和鋼構(gòu)就花了幾十萬元。“在市場經(jīng)濟下,如果沒有資本的持續(xù)進入,公司連生存都成問題,還談什么藝術(shù)創(chuàng)作?”陳曉東指著身邊正在創(chuàng)作的《臺州游艇小鎮(zhèn)的童話——美人魚》地標作品說道。
這座高達16.8米的美人魚作品就是陳曉東商業(yè)雕塑代表作之一。近年來,陳曉東還根據(jù)全國各地不同的文化、風(fēng)俗,創(chuàng)作了石獅市星期yi服飾創(chuàng)意博覽園——縫紉機大門;鼓浪嶼——菜市場博物館;中國船政博物館——船政時空隧道等一批作品,贏得了良好經(jīng)濟效益。
如何讓路子走的更遠、走得更穩(wěn)?在談及未來創(chuàng)業(yè)之路,陳曉東的思路十分明晰。他說,今后采取“兩條腿走路”的經(jīng)營模式,一條腿走藝術(shù)、一條腿走商業(yè),兩者分得很清楚。商業(yè)的部分是更大眾化的藝術(shù),能為團隊帶來資金,促進企業(yè)生存發(fā)展;而藝術(shù)的部分,是自己追求的方向,這些即傳統(tǒng)又時尚的藝術(shù)雕塑作品,不但能喚起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,也將中國的傳統(tǒng)文化推向世界,他表示會一直走下去。
責(zé)任編輯:葉朝玉