家風(fēng)故事丨子承父訓(xùn)薄名利 德馨家風(fēng)自廉明

氏族概況

據(jù)《鄭氏家譜》記載，屏南里汾溪村肇基于宋顯德年間，距今900多年。鄭氏家族先居里汾溪村，后遷前汾溪。鄭氏家族枝繁葉茂，散居八閩各地，人口近五萬(wàn)人，屏南鄭氏主要聚居廈地、后井、大碑等村，近萬(wàn)人。鄭氏家族人丁興旺，英才輩出，涌現(xiàn)出福州鹽務(wù)分局局長(zhǎng)鄭德馨、上海市中學(xué)高級(jí)教師鄭錫榮等杰出人才。鄭氏家族為了家風(fēng)長(zhǎng)傳，訂立家規(guī)，訓(xùn)誡誘導(dǎo)，教育子孫，淡泊名利、與人為善、勤儉持家、安貧樂(lè)道、完善人格。

德馨家風(fēng)自廉明

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”這是唐代詩(shī)人劉禹錫所作《陋室銘》中的名句。在屏南縣屏城鄉(xiāng)前汾溪村，出現(xiàn)了一位為官清廉，賢德治家的人物，他的名字取意于《陋室銘》中“惟吾德馨”，叫鄭德馨。鄭德馨（1895-1982），字唯吾。鄭德馨一生人如其名，立德立行，以德載譽(yù)，贏得了人們的敬重。

鄭家祖輩們知書(shū)達(dá)理、勤勞節(jié)儉、忠厚善良。鄭氏家規(guī)中記載：“清廉正直，淡泊名利；以愛(ài)為本，與人為善；為人真誠(chéng)，嫉惡如仇；勤儉節(jié)約，知足常樂(lè)……”家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，鄭德馨從小耳濡目染。父輩們重教重學(xué)，他早年被送往福州基督教道學(xué)院學(xué)習(xí)，在福建協(xié)和大學(xué)西文系修完大學(xué)二年級(jí)課程后，投考海關(guān)、郵政、鹽務(wù)均被錄取。他最終選擇去鹽務(wù)局工作，先后被派于安徽、云南、河南，1935年夫人病逝后申請(qǐng)返回福建，擔(dān)任福州鹽務(wù)分局局長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)，福建鹽務(wù)管理局下屬的好幾個(gè)部門(mén)，都是肥缺單位，人人爭(zhēng)搶。管理局領(lǐng)導(dǎo)幾次建議鄭德馨去擔(dān)任下屬單位的一把手，鄭德馨一直不為所動(dòng)，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作了八年，直到解放后才離職。

公家的東西絕不能沾，鄭德馨給自己定下這樣硬規(guī)矩。他在鹽務(wù)分局工作，從不私用公家物品，連一張信箋信封都沒(méi)用過(guò)。書(shū)寫(xiě)家信用的都是學(xué)生寫(xiě)作業(yè)的作業(yè)紙，信封則用回收的舊信封外翻制成。來(lái)幫忙的遠(yuǎn)方親戚鄭依明回憶：“好幾次，有幾個(gè)農(nóng)民挑來(lái)一擔(dān)擔(dān)禮物，因?yàn)樵诰掷锊豢鲜账杂炙偷郊依?，結(jié)果他不但拒收，還將人罵走?！?/span>

前汾溪鄭氏水尾鄭公殿

過(guò)于清貧的生活讓他的孩子們吃了不少苦。幾個(gè)孩子書(shū)寫(xiě)作業(yè)的鉛筆只有等手握不住了才買(mǎi)新的。老二鄭錫康在江西中正醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，好幾次都是靠賣(mài)血交伙食費(fèi)。有一年夏天連換洗的衣服都沒(méi)有，只好到河邊，下水前把衣裳曬起來(lái)，衣裳干了才上岸。

鄭德馨的事跡，在福州廣為流傳。老三鄭錫榮在《追憶父親惟吾德馨》中寫(xiě)道，他在福州洋口英華中學(xué)讀高三那年，在報(bào)名參加抗戰(zhàn)政府航空員體檢時(shí)，校長(zhǎng)陳芝美特意把他叫進(jìn)辦公室，一貫神情嚴(yán)肅令人生畏的陳芝美校長(zhǎng)當(dāng)時(shí)卻和顏悅色向他夸獎(jiǎng)父親鄭德馨：“為官清廉，absolutely  clean，真是絲毫不茍?！?/span>

那時(shí)福州倉(cāng)前街的居民都稱(chēng)贊鄭德馨廉潔，談起他必豎大拇指?！胞}務(wù)鄭德馨，郵政張啟真”，民間用朗朗上口的福州方言歌頌兩位清官，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)他倍受福州老百姓的愛(ài)戴。

為官，他清正廉潔，對(duì)家，則重教育、重家風(fēng)。鄭德馨在云南工作時(shí)，專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)一位家庭教師來(lái)給孩子們教授語(yǔ)文、算術(shù)、自然等課程。在福州工作時(shí)，還找出自己當(dāng)年的優(yōu)異成績(jī)報(bào)告單來(lái)激勵(lì)三個(gè)兒子。每逢暑假二子三子回福州，鄭德馨都會(huì)叫人把篾條搬到家中，讓女工手把手教他們編制裝鹽用的蔑簍。這種活相當(dāng)苦，一不小心就會(huì)割破手指頭，鄭德馨以此來(lái)鍛煉子女耐心、細(xì)心和吃苦的品性。

前汾溪村匾額

鄭德馨一生節(jié)儉，家里的幾個(gè)孩子也都深受影響。在鄭德馨逝世后，子女們遵從父親在世時(shí)候克己簡(jiǎn)樸的作風(fēng)，不發(fā)訃告，一切從簡(jiǎn)，僅舉行一個(gè)追思禮拜，親人之外只有二十多人來(lái)參加送別。鄭德馨沒(méi)有給子女留下任何物質(zhì)遺產(chǎn)，卻留下了更為寶貴的精神財(cái)富。

鄭家的孩子們遵循父親教誨，以父親為人生的榜樣。老大鄭錫安是福建師大教授、抗日老兵，2015年榮獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的反法西斯勝利70周年紀(jì)念章。老二鄭錫康，中將軍銜，在南京解放后參加抗美援朝，多次立二等功、三等功，后來(lái)從南京軍區(qū)被調(diào)到福州籌建福州軍區(qū)總院。從外科主任到業(yè)務(wù)副院長(zhǎng)，歷時(shí)三十年，對(duì)于福州軍區(qū)總院的建立和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。其他子女也都堅(jiān)守自己的崗位，默默奉獻(xiàn)。

2016年6月27日，已經(jīng)90歲高齡的鄭錫榮（上海市一名中學(xué)退休老教師）一人千里迢迢從上海坐動(dòng)車(chē)回到老家，把畢生勤儉節(jié)約省下的40萬(wàn)全部捐給家鄉(xiāng)屏城前汾溪小學(xué)，并成立屏城中心小學(xué)教育基金會(huì)，專(zhuān)門(mén)資助鼓勵(lì)優(yōu)秀的貧困學(xué)生。鄭錫榮子承父訓(xùn)，謙遜無(wú)私，對(duì)于捐助這件事，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不讓媒體報(bào)道、宣傳。他的孩子們更是表態(tài)不要老父親的一分錢(qián)，十分贊成父親把畢生存款全部捐給家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，令人感動(dòng)。

“處世為人，不靠語(yǔ)言，要靠心靠行動(dòng)，靠高尚品德”，這就是鄭氏的先輩們留給后輩們寶貴的精神財(cái)富。鄭氏的后人們身體力行，默默地用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)添磚加瓦。

前汾溪村落一角

家規(guī)家訓(xùn)

清廉正直，淡泊名利

以愛(ài)為本，與人為善

為人真誠(chéng)，嫉惡如仇

勤儉節(jié)約，知足常樂(lè)

盡責(zé)盡力，一絲不茍

嚴(yán)于律己，寬容待人

以孝悌為本，以耕讀為業(yè)

庶得吾之子孫宗族有親

長(zhǎng)幼有序而使后之學(xué)

鄭氏族譜

釋義：

清白廉潔，為人正直不阿，輕視外在的名聲與利益；以愛(ài)為生命之本，與人和善相處；

為人真誠(chéng)實(shí)在，對(duì)壞人壞事如同對(duì)仇敵一樣憎恨；勤勞儉樸節(jié)約持家，自知滿足心常快樂(lè)；

衷于職守，全力履職，做事要認(rèn)真仔細(xì)，一點(diǎn)也不能馬虎；嚴(yán)格要求自己，寬容別人。

以孝敬父母，兄弟友家為本，以耕種和讀書(shū)為事業(yè)，各家本族子孫要講究宗族相親，講究長(zhǎng)幼綱常倫理，讓后代學(xué)習(xí)沿襲。

專(zhuān)家評(píng)述

前汾溪鄭氏家規(guī)倡導(dǎo)言傳身教，指出“處世為人，不靠言語(yǔ)，以德服人”這與儒家“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”一脈相承。鄭氏家規(guī)是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”傳統(tǒng)道德落實(shí)和踐行，家規(guī)傳承有著重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。（甘代壽）

來(lái)源：全景屏南　作者張昊純 斯沐

編輯：劉寧芬

審核：劉寧芬　周邦在