甘峰/五里亭舊事
吾邑城東，舊有五里亭。
乾隆縣志載：“黃土巖汛地系寧邑埠頭，商漁船出入隨即稽查。”黃土巖何處？即今五里亭近處。可推論，二百年前，此地為臨海埠頭是也。
昔年長(zhǎng)亭相送，霸陵折柳，此地承載過(guò)無(wú)數(shù)真縶情愫；今方圓數(shù)里美廈千間，車水馬龍，不啻天上人間。滄海桑田，撫今追古，故事良多?；蛟唬簲X三五舊事，記諸筆端，俾以對(duì)比，日后于觀海陽(yáng)臺(tái)之上，品茶論古，不亦快哉？
一、韓司令建屋
余高中同學(xué)，五里亭舊住戶印尼歸僑阿倫曾言，六十年代末某日，福州軍區(qū)司令員、福建省最高長(zhǎng)官韓先楚巡視東湖塘華僑農(nóng)場(chǎng)。時(shí)東湖圍墾已動(dòng)工近十年，成功閉氣，亦有數(shù)年。韓司令見(jiàn)歸國(guó)華僑皆居于低矮泥屋之中，便詢問(wèn)將為華僑建屋之事。隨行官員答曰，方案已訂，以石為墻，大大改善，但仍為單屋小屋，繼言：“他們習(xí)慣住這樣的房子。”
司令聞言，勃然大怒，斥之：“什么屁話！何人不曉得住樓房舒服？”
彼時(shí)，農(nóng)場(chǎng)歸國(guó)華僑多來(lái)自南洋爪哇等地，風(fēng)俗與鄉(xiāng)人頗異。好潔凈，喜歌舞，性平和，不善言詞。韓司令出身大別山農(nóng)家，卻能體味海外歸僑于熱風(fēng)椰雨中形成之特殊風(fēng)俗，雖為軍人，宅心仁厚，故出此言。
后農(nóng)場(chǎng)歸僑七、八個(gè)居住點(diǎn)，多建二層樓房，屋內(nèi)鋪紅磚，套房結(jié)構(gòu)，于海灘地中，通風(fēng)涼爽。彼時(shí)，于寧德城區(qū)，亦屬上乘之宅也。時(shí)光荏苒，今日，東湖塘華僑的住宅又上層樓，可告慰韓司令矣。
二、曲尺塘之基礎(chǔ)
五里亭畔，舊為海灘。建國(guó)初年，政府于附近筑堤百丈，圍海成田，塘堤曲折，故名“曲尺塘”，方圓三百余畝。
筑塘堤，必用巨石沉于淤泥為基。筑堤基礎(chǔ)何來(lái)？
舊時(shí)吾邑西北通衢大道單石碑地段，羅列十八座石牌坊，氣象森然，有“文官下轎，武官下馬”之禁，據(jù)云皆為明、清諸貞女節(jié)婦所設(shè)。建國(guó)初，民氣訇然，萬(wàn)象更新，解決貧民口糧，生產(chǎn)建設(shè)為第一要?jiǎng)?wù)。于是，城北之石牌坊悉數(shù)解體，運(yùn)至城東，化為塘堤矣。此地今為新城建設(shè)之黃金地段，中有實(shí)驗(yàn)中學(xué)，左有高級(jí)中學(xué)，前有青少年活動(dòng)中心，右側(cè)，即為天安公司精心打造之房地產(chǎn)“金域蘭灣”矣。
今日此域，可謂寸金寸地。塘堤遺址，當(dāng)于今大道之下。
或曰：鄉(xiāng)人五十年前曾筑堤于塔山，石坊沉于彼處。說(shuō)法雖歧，事實(shí)是，舊物新用，諸貞女節(jié)婦一生苦守博取不朽之夢(mèng)想，已成泡影。
以新?lián)Q舊，與時(shí)俱進(jìn)，社會(huì)演變之規(guī)律。華廈美屋更換塘堤，亦為文明進(jìn)步之必然也。諸先賢若有知，亦應(yīng)含笑。
三、姚道長(zhǎng)
五里亭邊里許，于危崖巨巖之側(cè)，有一“玄元觀”。觀主姚姓，寧德人氏也。
余與道長(zhǎng)相識(shí)，晤面數(shù)度。道長(zhǎng)語(yǔ)多玄機(jī)，幻妙多端，余多茫然未解。然而，感于彼之非同常人之生活精神，冒昧錄之一二。
道長(zhǎng)自言其早年入川求道，行路經(jīng)年。問(wèn)：攜多少錢上路？乘何車？彼微笑，言，并不帶分文，行頭打扮亦僅一衫一衣也。背一竹筒，裝滿鹽，路遇可食之草，如馬齒筧，蕨菜芽等，以鹽搓之，即可飽腹。
余曾與道長(zhǎng)同赴政協(xié)舉辦之中秋宴席。當(dāng)時(shí)名流薈萃，談笑風(fēng)生。唯道長(zhǎng)一人端坐，笑容可掬，稍坐片刻，即言有事，取一梨，離席而去。
自東海之濱往峨眉青城，何止千里。關(guān)山重重，何故行此極難為之事？世人多不得其解矣。
今人亦常入川，無(wú)非航空鐵路。萬(wàn)里奔波，不過(guò)攝數(shù)張風(fēng)景照片而已。當(dāng)今之世，未聞為求道風(fēng)餐露宿行路經(jīng)年之人，亦罕見(jiàn)紅塵之中堅(jiān)守清貧之事。
或曰：曾有川人欲買舟順江而下觀海之寓言，內(nèi)中一人等待數(shù)年買舟未成，一人行路，已打個(gè)來(lái)回矣。姚道長(zhǎng)清修于此，可謂此地之靈秀，殊可感人也。
四、滄海桑田之注解
五里亭望東里許，有塔名“靈瑞”，立于酒嶼山頂。
塔為城市地標(biāo)，南來(lái)北往行經(jīng)寧德及進(jìn)城者，或于藍(lán)天麗日下觀此白色石塔姿容瑰麗，或于月夜星空中見(jiàn)其通體彩燈五色毫光漫射，必先喝彩：好！
塔為新塔，山為“新”山、城為新城也。
恰于半世紀(jì)前，東湖圍墾功成，千頃海波盡成耕田，島嶼遂成小山。此為“新山”之說(shuō)。
余幼時(shí)曾學(xué)農(nóng)于酒嶼山下，為華僑農(nóng)場(chǎng)“塔南”分場(chǎng)割稻。有好事者問(wèn)，既是“塔南”，塔于何處？一老農(nóng)告曰，塔在山巔。遂約三五同學(xué)登山。至山頂，四下遠(yuǎn)眺，沃野阡陌，目力可及蔚藍(lán)汪洋中三都島尖峰于云遮霧縈間。眾人不見(jiàn)塔，唯見(jiàn)遍地黑石，大者如臥牛。下山追問(wèn)，老農(nóng)告之，大石即是“塔”之殘基也。又言，彼親眼見(jiàn)此塔圮塌。余半信半疑，由此困惑多年。
上世紀(jì)末，寧德市接手東湖塘華僑農(nóng)場(chǎng)二萬(wàn)余畝土地肇建城市。辟新路，建大廈，起工廠，造公園，風(fēng)雨兼程，日夜不休，彈指二十載歲月流逝，新城初具規(guī)模。
當(dāng)時(shí)，另有好事者倡議造塔，得寧德縣干部群眾捐資，經(jīng)數(shù)年，舊塔基上一幢八角九層石塔落成，時(shí)稱“全省第二高塔”。此為“新塔”矣。
僅一代人時(shí)間，海濤成沃野，沃野變鬧市。何謂“滄海桑田”？此注解也。
若干年前，余見(jiàn)德人建筑師柏思曼所攝一幀舊照“三都澳畔的港灣與城市”。酒嶼島于汪洋巨浸間，山巔古塔赫然在目。此照，柏氏攝于1909年前，載于其六冊(cè)系列著作《如詩(shī)如畫(huà)的中國(guó)建筑與景觀》中，后中國(guó)學(xué)者沈弘擇其要，編成《尋找1906—1909年西人眼中的晚清建筑》一書(shū)。本邑醫(yī)生李懷涌者，嗜好史學(xué)、攝影，購(gòu)得此書(shū)，詳加考證，廣為傳播，遂使寧德民眾有幸得見(jiàn)百年前故鄉(xiāng)舊貌之一隅。
日前，又見(jiàn)山東大學(xué)退休教授關(guān)引光先生撰文追憶童年，憶及當(dāng)時(shí)目賭靈瑞塔圮塌之際景象。“1938年7月，正當(dāng)我上小學(xué)一年級(jí)的暑假……突然聽(tīng)得一聲巨響，我朝塔山一望，只見(jiàn)一朵蘑菇云從山頂升起，有二三丈高，一會(huì)兒云散了，這座古塔沒(méi)有了……”所言如眼前事，卻不料，當(dāng)年小學(xué)生，倏忽已成八十高齡大教授。
史家考證，舊塔建于乾隆年間，圮塌時(shí)已有二百年壽齡。當(dāng)是時(shí)，日寇飛機(jī)屢屢臨空轟炸縣城，國(guó)運(yùn)蹇危，民生潦倒。塔或有情，縱是碧海、海島、古塔，如詩(shī)如畫(huà)，亦枉然也！
或曰：海成田、田成街，可為世事變幻做證，而靈瑞古塔圮廢又新生，亦可成注解之注解也。
五、何謂“東湖”？
吾邑有東陂西陂。西陂亦稱“赤鑒湖”，有宋代名將韓世忠詩(shī)文《過(guò)赤鑒湖》可證。東陂名東湖，舊縣志以大篇幅記載。如明嘉靖陳御史《筑湖疏》：“本邑自唐開(kāi)辟以來(lái)，宋淳祜之際始筑東湖。”
然舊志載之“東湖”，地理概念與今人略不同。
明代縣令舒應(yīng)元曾有“合于城南一里，復(fù)建堤堰，庶潴水常盈，山川盤(pán)郁”之議?？梢?jiàn)彼時(shí)東湖圍墾邊界，僅城南數(shù)百米外而已。
東湖地界究竟何指？概念略有三。
一為宋代淳祐至元代間之“小東湖”。堤為縣令李澤民倡建，因名“李公堤”，范圍大體為古溪村——塔山南——五里亭一線，圍海三四千畝。另有一說(shuō)，宋之塘堤，北側(cè)為今馬祖廟附近。若此，面積較前者為小，千余畝而已。
二為“中東湖”。時(shí)為乾隆十五年，海堤位置大體為洋尾村——塔山——大門山——烏龜山——葫蘆崗。圍地大于前者數(shù)倍。另?yè)?jù)清知府李拔說(shuō)法，或由塔山直連烏龜山。余曾閱清代縣治木刻地圖一份，雖失比例，塘堤之方位路線，歷歷在目。
三為今日之“大東湖”。自1958年始，寧邑鄉(xiāng)親投工日560萬(wàn)元，耗資巨萬(wàn)，修塘堤水閘數(shù)段，由歧頭村起，至鏊江村止，如古人所言，“基連數(shù)里，一望殆莫睹其畔涯”。圍地兩萬(wàn)余畝，終成大業(yè)。
東湖修建始末，記諸政協(xié)所編多本文史資料。
東僑宣傳部供稿