陸永建 /“琵琶語(yǔ)”聲續(xù)續(xù)彈

寧德網(wǎng)（陸永建） 在閱讀閩東作家徐華麗的《琵琶語(yǔ)》時(shí)，讓我想起了白居易的《琵琶行》：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。” 徐華麗的散文多為隨筆隨感，不煽情、不矯情,那份暗流式的激越情感隱于樸實(shí)的敘述當(dāng)中，沒有刻意的精雕細(xì)琢，也沒有令人費(fèi)解的陌生化，好像與讀者面對(duì)面聊天、談心，仿佛走進(jìn)她的審美視野和審美體驗(yàn)之中，低眉信手，卻訴盡心中無限事。

作者是一個(gè)熱愛生活的女性，懷揣著不大不小的期待，努力工作，用心生活，愛茶、愛旅行、愛閱讀、愛寫作、愛音樂、愛故鄉(xiāng)、愛親人朋友、愛一切美好，品味每一個(gè)獨(dú)特的日子，并記錄每一次新鮮的嘗試。

她關(guān)愛生命、重視機(jī)緣、珍惜時(shí)光，以女性與生俱來的敏感、細(xì)膩、善良的本性, 歌頌生命的純真和偉大，在許多作品里表現(xiàn)出對(duì)愛與美的渴求，彌漫著窈窕的嫵媚、淡淡的清雅、纏綿的柔情和思想的靈動(dòng)。體現(xiàn)出對(duì)詩(shī)化人生的追尋，從而將流年往事化作美麗的文字，留下笑意溫暖著心底的滄桑。

如：《茶里人生》記錄了品茶、買茶、泡茶、以茶會(huì)友等與茶相關(guān)的經(jīng)歷和感悟，“在與茶相逢的一期一會(huì)里，我懂得用心靈去捕捉生活中的點(diǎn)滴美好；在有茶相伴的時(shí)光中，我懂得感恩、歡喜、自在，然后活在當(dāng)下不去想明日的清愁”；《美麗遇見》中則談?dòng)龅矫琅?、才女、一件美衣、一個(gè)地方、一位古人等，這世間所有的遇見，沒有早晚，沒有對(duì)錯(cuò)，珍惜，才是最美麗的擁有，“每個(gè)人都可以在自己的生命里演繹一種別樣的美麗，讓自己活得從容、美麗”；《山居歲月》充滿美善的風(fēng)景:令人感念而難忘的細(xì)節(jié)，魂?duì)繅?mèng)縈的土地親情，如在眼前的農(nóng)事習(xí)俗……作者在這里祈禱幸福、歌唱友誼、感悟成長(zhǎng)、心懷夢(mèng)想、堅(jiān)定信念、緬懷前人、描繪自然，“世間萬(wàn)物都有他自然自在的存在原則，也許人生多些隨遇而安，自在、快樂便會(huì)不請(qǐng)自來”；《詩(shī)心起兮》獲得足夠的啟發(fā)：人生于世，要心有所歸；歸于何處？首要的是歸于“對(duì)故土家園/最深情的眷戀”，以此作為生命的歸宿，靈魂的港灣。有了這樣的港灣，才能確保自我生命的修為和成長(zhǎng)，才能做到“只要有愛/天堂就會(huì)玫瑰盛放”。

“你為什么寫作？ ”好像這是所有寫作者都要被問或自問的話題。不同的作者都有自己不同的答案，正如薩特在《為什么寫作》中所說：“各有各的理由：對(duì)于這個(gè)人來說，藝術(shù)是一種逃避；對(duì)于那個(gè)人來說，是一種征服的手段。”而對(duì)于徐華麗而言，我想起一句話：人生自守，枯榮勿念；萬(wàn)物美好，我在其中。寫作，能夠讓她有一些屬于自己的豐盈和堅(jiān)守，在繁華世事中安靜下來，聆聽生命的淺吟低唱吧。

女性作者對(duì)于世界的感觸總有獨(dú)到的視角、獨(dú)有的領(lǐng)悟和獨(dú)有的敘事，與男性相比，她們有更多的時(shí)間去感受家庭的溫馨、領(lǐng)略脈脈的友情、品味人倫之樂。女性的心理相對(duì)細(xì)膩，比較重視自我及周圍生活的觀察、思索，而不像男性那樣對(duì)客觀世界作大幅度的評(píng)述針砭。即使對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾有所評(píng)說或抑揚(yáng)，也不太追根究底去尋找解決問題的答案，最終落筆還是述說個(gè)人對(duì)世事的感慨，難免帶著自訴情調(diào)與色彩。希望作者更加仰觀宇宙之大，俯察萬(wàn)物之盛，從而游目騁懷，天高地闊，深邃雋永，讓自己的生命或作品擁有一份雄厚、一份浩蕩、一份氣度。

時(shí)間會(huì)讓平凡變得不凡。隨著時(shí)間的推移，相信徐華麗能夠跨逐日月，寫出如琵琶曲般飽滿、穿透力強(qiáng)，更多更好的作品。我們期待著。