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福鼎瑞云“四月八”歌會(huì):畬村里的文化盛宴

2016-05-28 09:45 來(lái)源:寧德網(wǎng) 雷順號(hào) 陳英芳

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祭牛神表演

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喂牛吃草料

寧德網(wǎng)消息(雷順號(hào) 陳英芳 文/圖) “牛角生來(lái)扁扁勢(shì),身上負(fù)者千斤犁,水牛做飯給人食,四月初八歇一歇。”5月14日,猴年農(nóng)歷四月初八,第五屆瑞云“四月八”畬族牛歇節(jié)歌會(huì)在福鼎市硤門(mén)畬族鄉(xiāng)瑞云村舉行。畬族群眾自編自導(dǎo)自演的畬族歌舞和傳統(tǒng)的畬歌對(duì)唱,跳“火頭旺”、過(guò)“牛歇節(jié)”、吃“牛角粽”,為瑞云畬村及周邊數(shù)千名畬漢群眾獻(xiàn)上了一場(chǎng)文化盛宴,全方位展示畬族群眾和畬族文化的新風(fēng)貌。

歌王節(jié)傳唱千年永不衰

唱山歌是畬族群眾表達(dá)心情的一種方式。在福鼎許多畬漢共居村,由于會(huì)唱畬族山歌的村民越來(lái)越少,舉辦一場(chǎng)山歌會(huì)成為一些畬民的愿望。 

歌王節(jié)最大的特色就是“走親戚”,好幾個(gè)畬族婦女合力將泥土往一位男性畬民的臉上抹去,臉被抹得越黑,大家笑聲越大、“走親戚”的喜慶氛圍就越濃。 

21歲就嫁到瑞云村的雷小清說(shuō),與“走親戚”這種民俗一樣,對(duì)山歌也是畬族重要的一個(gè)節(jié)慶民俗活動(dòng),由于自己所在的畬漢共居村人口很少,會(huì)唱山歌的人更少,在她的印象中,沒(méi)有真正對(duì)過(guò)一次山歌,如今適逢盛世,古老傳統(tǒng)再現(xiàn)輝煌。 

瑞云畬村位于福鼎、霞浦交界處,轄20多個(gè)自然村,生活著藍(lán)、雷、李、鐘等畬族同胞近千人,至今有1000多年的歷史。他們?cè)诠?jié)慶生活、婚喪嫁娶、服飾穿著、醫(yī)藥體育、民間文藝等諸多方面仍保持著本民族獨(dú)特的習(xí)俗風(fēng)情。 

瑞云畬族“四月八”,俗稱(chēng)歌王節(jié)。源于一個(gè)古老的傳說(shuō)—— 

春秋時(shí)候,楚國(guó)出現(xiàn)了兩位歌王,一個(gè)名叫鐘期(即鐘子期),一個(gè)名叫鐘儀。樂(lè)師伯牙善于彈琴,由他所奏的曲調(diào)“大喝”和“小喝”,音韻沉雄、曲調(diào)和諧,有如高山流水,渾然天成。但他的曲調(diào)無(wú)人能識(shí),無(wú)人能懂,更是無(wú)人能和。一次偶然相遇,鐘期聽(tīng)著伯牙的演奏,居然和上他的旋律。知音難覓,鐘子期死后,伯牙絕琴,從此不再?gòu)棾?。這便是流傳千年的俞伯牙和鐘子期的故事。后來(lái),鐘儀接過(guò)伯牙和鐘子期的彈唱技藝。畬族后人為紀(jì)念這兩位歌王,每年四月初八都要設(shè)壇祭祀,舉辦歌會(huì),傳唱先祖遺歌“大喝”和“小喝”,并把這一天作為畬族傳統(tǒng)佳節(jié)——畬族“四月八”歌王節(jié)。

情思飛揚(yáng)以歌代言會(huì)友

村寨中、寺院邊、竹林間、茶園里……農(nóng)歷“四月八”這一天的瑞云村,處處畬歌飛揚(yáng)。來(lái)自各地的畬族歌手身穿艷麗的民裝服裝,通宵達(dá)旦引吭高歌,以歌會(huì)友會(huì)親、以歌代言抒情。 

不僅畬歌內(nèi)容在不斷更新,對(duì)歌的形式也因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展在不斷衍化,突破以往面對(duì)面的形式。 

一幢幢新房子,水泥路面的村道、沿街商店,村民們亮堂的笑臉,都在昭示著今天的瑞云畬村正走在小康路上。從生活的沃土里培育出來(lái)的“四月八”節(jié)俗這朵民族傳統(tǒng)文化之花,以其內(nèi)涵豐厚的民俗文化傳承和特色鮮明形態(tài)、絢麗的文化表現(xiàn),歡樂(lè)著畬村鄉(xiāng)親,吸引著八方來(lái)客趕來(lái)尋親會(huì)友、參觀欣賞。而發(fā)展的時(shí)代也在豐富著畬村的民俗文化。 

畬族的血脈里存在著好唱的因素,只要遇上的是畬民同胞,他們無(wú)論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)都要進(jìn)行對(duì)唱。有的善于盤(pán)唱,能夠即景生歌,看到什么景物就能作出一首歌來(lái)。這要求歌手必須有較高的水平,畬民同胞叫“散條”。這種方式進(jìn)行比歌就叫作“比肚才”,用通俗的話(huà)說(shuō)就是比比誰(shuí)的肚子里有墨水、有文化。他們上山勞作,可以相互傳唱,達(dá)到消除疲勞,尋求趣味。遇上男女對(duì)唱,把歌唱的內(nèi)容延伸到談情說(shuō)愛(ài)上。小伙子遇上了年輕美貌的畬女,往往主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻,歌聲一浪高過(guò)一浪。有人稱(chēng)畬鄉(xiāng)是歌的海洋,畬歌就自然地稱(chēng)為山歌了。瑞云的“四月八”歌會(huì)是在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成的。 

唱畬歌是“四月八”的主要內(nèi)容,畬族人民在長(zhǎng)期的勞作實(shí)踐中,把對(duì)生產(chǎn)生活得到的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)提升為樸素的歌言,用傳唱的形式把它傳承下來(lái)。畬族人民唱歌是徒唱,他們不用借助器樂(lè)伴奏,一開(kāi)口就唱,歌詞和歌調(diào)一起出口,渾然一體。 

據(jù)了解,瑞云畬歌調(diào)屬于“福鼎調(diào)”,因其地處于福鼎、霞浦交界,受地域方言影響,音色與當(dāng)?shù)仄渌屪逋謺?huì)有差別,人們聽(tīng)調(diào)就能確認(rèn)這位歌手來(lái)自哪個(gè)畬鄉(xiāng)。瑞云畬歌內(nèi)容豐富、形式多樣,包括勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、歌俗歌、情歌、生活歌、小說(shuō)歌、儀式歌、雜歌等大類(lèi)型,每個(gè)大類(lèi)型中還分為若干小類(lèi)型。 

火頭旺畬族人的“狂歡節(jié)” 

點(diǎn)燃柴堆,燒起篝火,一群男女青年圍在火堆旁盡情地歡唱。這時(shí)山風(fēng)越大,火越旺,夜越黑,火越亮,情越濃,勁越起...... 

“火頭旺”是瑞云畬族“四月八”的重要活動(dòng)內(nèi)容之一,畬村群眾以此表達(dá)美好生活的祝愿。 

畬族人對(duì)火充滿(mǎn)著敬畏和崇拜,火在畬族人心中是神圣的,他們認(rèn)為燒火可以驅(qū)惡避邪,帶來(lái)光明希望和吉祥。也正是這種的生產(chǎn)生活方式,逐漸衍化成以“燒火”作為娛樂(lè)、取樂(lè)的游戲活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一天的辛勞,畬民在夜色中,燒起火堆,盡情地歡唱歌舞,驅(qū)趕夜色中的寂寞和一日的疲勞,這就是“火頭旺”的起源。 

瑞云畬村地處山區(qū),環(huán)境清幽,周?chē)芰謪矃?,水聲淙淙。一到夏季的晚上,月明星稀,這時(shí),經(jīng)過(guò)一天忙碌的畬族點(diǎn)燃已搭好的柴堆,燒起篝火,一群男女青年圍在火堆旁盡情地歡唱。這時(shí)山風(fēng)越大,火越旺,夜越黑,火越亮,情越濃,勁越起,幾對(duì)男女在地上歡跳,幾對(duì)男女你追我逐,你拉我,我推你,推推拉拉靠近火苗,周?chē)娜巳阂才氖趾炔省.屪宓?ldquo;火頭旺”就像是他們的“狂歡節(jié)”。夜更深,火更旺,大家臉上與火一樣紅,與火一樣熱,人心與篝火融在一起燃燒,畬寨是火的夜,火的世界。直到深夜,人們還不肯散去,每人仍然談?wù)撝粋€(gè)個(gè)關(guān)于火的故事,互相祝福,互相祈愿,祝愿年年興旺。 

耕牛過(guò)節(jié)最好“牛酒”給自家耕牛喝 

“牛角生來(lái)扁扁勢(shì),身上負(fù)著千斤犁。水牛做飯給人食,四月初八歇一歇”…… 

驅(qū)車(chē)盤(pán)行于蜿蜒的山間公路,滿(mǎn)目林木疊翠,清幽寧?kù)o。春天的百花還未凋謝,點(diǎn)綴在山野之中,形成浪漫雅趣的春夏交會(huì)景觀。這樣的季節(jié),人和萬(wàn)物都處在生機(jī)勃發(fā)的狀態(tài)里。 

還未進(jìn)村,牧童清越的“牛歌”唱起,濃濃的畬家風(fēng)情撲面而來(lái)。 

這一天,還是瑞云畬村的“牛歇節(jié)”。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中,瑞云“四月八”又衍生了活動(dòng)內(nèi)容,為耕牛過(guò)節(jié)就是其中之一。 

耕牛歷來(lái)受到畬族農(nóng)戶(hù)的愛(ài)惜和保護(hù)。“牛歇四月八,人歇五月節(jié)”這一諺語(yǔ)就早在畬村廣為流傳。畬族傳統(tǒng)節(jié)日“四月八”也是愛(ài)牛節(jié)。這天,畬家人把自己的耕牛身體洗干凈,在頭角上佩紅布,用最好的飼料喂給它吃,把自家做得最好“牛酒”拿出來(lái)給耕牛喝,以犒勞它一年來(lái)的辛勞。耕牛在“喝酒”時(shí),牧童在旁邊一遍一遍地唱“牛歌”。 

令人稱(chēng)奇的是,這一天,畬族群眾家家戶(hù)戶(hù)還要模仿牛角形狀,制作一種叫牛角粽的特色節(jié)令食品,以表達(dá)對(duì)耕牛帶給豐足生活的感恩之情。 

【非遺小檔】 

2008年8月,瑞云畬族“四月八”被列入第一批福鼎市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年5月,被列入第三批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,是第一批福建畬族歌會(huì)的擴(kuò)展項(xiàng)目。2010年5月,被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

責(zé)任編輯:陳淑琴

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