【十九大·理論新視野】胡智鋒：堅定文化自信，講好中國故事（4）

宣講家網：怎樣理解實現中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展?

胡智鋒：中國擁有幾千年的文化傳統，這是一個寶貴的財富。我們要正確看待中華文化。中國走出去、提升文化軟實力、實現中華民族的偉大復興，一方面需要傳承中華優(yōu)秀傳統文化，另一方面要區(qū)分傳統文化中的精華和糟粕，取其精華、去其糟粕;要實現中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化，轉化成在當代依然具有活力的優(yōu)質的文化基因和文化資源。

第一，汲取中華文化中智慧的、有創(chuàng)造力的，在當今依然有活力、有價值，對當下有啟迪的基因和文化資源，剔除那些糟粕的文化。

第二，實現創(chuàng)造性轉化應該在價值層面找到中國和世界的對接點。比如中華傳統文化中強調的“天人合一”，延伸到今天，可以把“天人合一”的理念和人與自然和諧相處的理念融合，從而減少對自然的傷害，避免一些人類活動對地球的破壞。再比如，在人與人的關系上，我們強調“和而不同”，“和而不同”的理念是一種開放、多元的理念，我們可以相互的爭斗，但是不一定要你征服我、我征服你;我們可以和諧相處，但是可以你做你的、我做我的。人與人、國與國、民族與民族之間，我們強調“和而不同”。在今天，這種“和而不同”的觀念就演化成“人類命運共同體”。人類命運共同體的理念就是中華文化的“和而不同”理念和當代價值觀的融合，這本身就是一個創(chuàng)造性轉化。從“和而不同”轉化成“人類命運共同體”，把中華智慧用“活”了。

因此，實現中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化，要在價值觀層面尋找中國和世界的銜接點，在中國和世界的對話當中凝練和磨合出新的概念。從天人合一、和而不同、天下大同到人與自然和諧相處、人類命運共同體、美好生活的向往，這這些理念打通了古今，打通了中國和世界，是在價值觀層面的中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在創(chuàng)作技藝層面，我們要尋求多元元素的共同對接，最核心的就是如何從古老走向現代。保持原生態(tài)固然很好，但是在今天原生態(tài)的確生存很困難。比如，一個少數民族的歌舞，如果我們強調原生態(tài)，它必須在那樣的土地、那樣生活環(huán)境、那樣的村寨表演才適合，但這樣就比較難進行傳播。張繼鋼先生把少數民族的歌舞元素做了現代化的處理，變成了《千手觀音》，變成了在奧運會開閉幕式上展示的漂亮歌舞;楊麗萍在白族原生態(tài)的孔雀舞的基礎上，加入了現代元素，聲、光、電等，讓她的舞蹈從傳統的原生態(tài)的狀態(tài)，轉化成了有原創(chuàng)意義、能夠讓更多人欣賞的現代舞。盡管在某個方面它失去了一些原生態(tài)的東西，但是從另一方面來看，它獲得了更大的傳播和推廣。

綜合來看，我們傾向于在保護的基礎上，盡可能地把傳統元素和符號進行現代化改造和處理，讓它符合當下人們的口味和欣賞習慣，這就是創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。總之，在繼承中華優(yōu)秀傳統文化的同時，要與時俱進，將傳統與現代、時尚的新元素融合。

宣講家網：謝謝胡教授來到宣講家網演播室，跟我們分享您在文化方面的研究。

胡智鋒：不客氣，謝謝。